谒拜明孝陵

王国成

我莫得走明孝陵景区北斗七星那条道路，是因为明太祖雕像，大金门，四方城，石象路，都去过许屡次了。我从梅花山1号门拾阶而上，这是去明孝陵最近道路。过程雄壮望柱，胜仗抵达翁仲路。翁仲甬谈上，有两对武像，两对文像。武像手抓铁锤，任何一个对皇上失礼之辈，都会被敲打。文像手捧笏板，等于目前的札记本电脑，随时记载要向皇上请问的伏击事情。这些文官武将雕像，与神谈上的兽像，太高太重，都是在隆冬浇灌成厚厚的冰，被推滑到目前矗立的一个个位置上。

走过翁仲路，左拐弯，听见活水潺潺，五龙桥（别名金水桥）到了。五龙桥代表着孔子的仁、义、礼、智、信。可惜，拱桥只剩三座，还有两桥不见了。桥下的溪水，等于明孝陵第二谈御溪。第整个御溪在石象路前边。第三谈御溪在内部的升仙桥下。这等于明孝陵三座谈然的排水系统。

过了此桥，能望见一座恢弘壮不雅的红色确立，这等于明孝陵陵宫正门，文武方门。近看，是黄色的琉璃瓦顶。阳光明媚，映照得金光灿灿。一片王者风姿，一股帝陵威望。

穿碑殿，过享殿，两殿均在战斗中被放手。目前能看到的，是清朝所建，矮小缩水，不值一表。

过整个红墙琉璃瓦，魁伟雄健的方城展目前咫尺。方城为宝城宝顶之城门，是明太祖朱元璋与孝慈高皇后马氏的合葬墓。孝慈，是马皇后谥号。定名为明孝陵，体现了朱元璋对孝慈高皇后的尊重，更代表大明皇朝以孝治六合的理念。我过程城门下的54级台阶甬谈，被一堵墙挡住。墙上写着“此山明太祖之墓”。听说，来的旅客问朱元璋的墓在何处的太多，就一瞥字复兴之。上明楼的台阶路上，是砖瓦铺设。砖横叠，瓦直立，图案像一朵朵菊花洞开着。砖瓦乃住房的记号，是最接地气之地方。到了上头，等于恢弘的明楼确立。我从明楼上望去，紫金山南麓独龙阜玩珠峰，像一把椅子相似，明孝陵就靠坐在坐椅上。碧空如洗，秋高气爽，丹桂飘香。青山绿水间，紫霞湖，燕雀湖，琵琶湖，前湖，滋养着整个明孝陵景区，确乎是有王者之气的风水宝地。

朱元璋一世资格给后东谈主的启迪，自身等于一种难能贵重的业绩。他是一个处在社会最底层的贫苦孩子，从小给田主刘德放牛。被动到皇觉寺削发为僧，因寺里食粮坚苦，惟一出门化缘，到各地乞讨要饭，以保管生存。其后进入农民举义军，粉身灰骨，一直到东谈主生的天花板，坐上了建国天子的宝座。东谈主类史上，他是最大的起落者。我信服之极！

治军的卫所轨制，是他率军干戈的根蒂地方。它是一种御兵以农，全民齐兵率先的雏形。其后，我军359旅劝诱南泥湾，也许等于这一轨制的革命，即戎行我方措置食粮。卫所轨制，军费不需要中央财政职守，而是由军户有益考究户籍。凭证军户的些许分拨田野，戎行就有弥散的食粮补给后勤，缓慢了国度财政职守。是以，朱元璋说：“我养百万之兵，不废匹夫一粒米”。

中国的疆界，相对踏实了。秦始皇是奋六世之余烈，才协调了中国。汉武帝是耗光了六七十年攒下的家底，才击败匈奴。朱元璋夺回了燕云16州，即目前的山西，河北，北京，天津的北部。朔方这些地区，从五代十国，一直到元朝末年，六百年间，受少数民族契丹、女真、蒙古劫掠，匹夫饱受战乱煎熬。朱元璋还原了这些失地，为后世的中国邦畿奠定了基础。

国富，军强，民焕发；

国穷，军弱，民蒙难。

朱元璋用终生元气心灵，给后世书写了以上十四个字的醒世警语。咱们当弥远牢记在心！

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